|
|
³ÐÀº Àǹ̷Π±³È¸»ç»ó ÀºÃѽÅÇÐÀÇ ¿©·¯ Ãø¸é¿¡ ´ëÇÑ ÀÏ·ÃÀÇ ³íÀïÀ» ¶æÇϳª Á¼°Ô´Â µµ¹Ì´ÏÄÚȸ ÇÐÆÄ¿Í ¿¹¼öȸ ÇÐÆÄ °£¿¡ ÀÏ¾î³ ¡®µµ¿ò¿¡ °üÇÑ Àï·Ð¡¯(disputatio de auxiliis)À» °¡¸®Å²´Ù. Ãʱ⠱³È¸ ¶§ °¡Å縯ÀÇ ÀºÃѱ³¸®´Â ÃÖÃÊ·Î ±×³ë½Ã½ºÁÖÀÇ(Gnosticism)ÀÇ °ø°ÝÀ» ¹Þ¾ÒÀ¸¸ç ÀÌ¿¡ ´ëÇÏ¿© ÀÌ·¹³×¿À(Irenaeus)¿Í ¿À¸®Á¦³×½º(Origenes)´Â ¼º·ÉÀÇ ³»ÁÖ(Ò®ñ¬)¿Í ±×¸®½ºµµÀÇ ÇöÁ¸À» °¢°¢ °Á¶ÇÏ¿© ¹Ý¹ÚÇÏ¿´´Ù. ¶Ç ¼º·ÉÀÇ ½Å¼º(ãêàõ)À» °ø°ÝÇÑ ¸¶Ã¼µµ´Ï¾ÆÁÖÀÇ¿¡ ´ëÇÏ¿© ¹ÙÁú(Bazil)°ú ´Ï»çÀÇ ±×·¹°í¸®¿À´Â ¼º·ÉÀÌ ¼ºÈÀÚ(á¡ûùíº)À̽ÉÀ» µé¾î ³í¹ÚÇÏ¿´´Ù. ÀÌ¿Í °°ÀÌ ±×¸®½º ±³È¸´Â »ïÀ§ÀÏüÀÇ ¹ÙÅÁÀ§¿¡¼ ÀºÃѱ³¸®¸¦ Àü°³½ÃÄ×°í ÇÏ´À´ÔÀÇ ³»ÁÖ¸¦ ºÎ°¢½ÃÅ°´Â °æÇâÀ̾ú´Ù. ¼¹æ½ÅÇÐÀÇ ¾Æ¹öÁö¶ó ºÒ¸®´Â ¾Æ¿ì±¸½ºÆ¼³ë´Â ±¸¿ø¿¡ ÀÖ¾î¼ Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯°¡ Áö´Ï´Â ¿ªÇÒÀ» °Á¶ÇÑ Æç¶óÁö¿ì½º(Pelagius)¿¡ ¸Â¼¼ ÇÏ´À´ÔÀÇ ÀºÃÑÀ» ¿ª¼³ÇÏ¿´´Ù. ÀÌ µÑÀÇ ÀÔÀåÀº ÀºÃÑ°ú ÀÚÀ¯ÀÇ ¹®Á¦·Î¼ Èļ¼¿¡ Å« ¿µÇâÀ» ³¢ÃÆ´Ù. Áß¼¼±â¿¡ º£³×µñÅäȸ¿ø °íÆ®¼£Å©(Gottschalk of Orbais)´Â ¾Æ¿ì±¸½ºÆ¼³ëÀÇ ¿¹Á¤¼³À» Áö³ªÄ¡°Ô ÁÖÀåÇÏ´Ù°¡ ¶ó¹Ù³ë ¸¶¿ì·Î(Rabanus Maurus)ÀÇ ºñÆÇÀ» ¹Þ¾Ò°í, ¾Æº§¶ó¸£µµ(Aberlardus)°¡ Æç¶óÁö¿ì½ºÀÇ ÀÚÀ¯ÀÇÁö(í»ë¦ëòò¤)¸¦ °íÁýÇÏ´Ù º£¸£³ª¸£µµÀÇ ºñ³À» ¹Þ¾Ò´Ù. ½ºÄݶó ½ÅÇÐÀÚµé, ƯÈ÷ ¾ÆÄû³ª½º´Â ¾Æ¿ì±¸½ºÆ¼³ëÀÇ ÀÔÀå¿¡ ¸Ó¹«¸£¸é¼ ±×¸®½º ±³È¸¿¡¼ °Á¶µÈ ÇÏ´À´ÔÀÇ ³»ÁÖ¸¦ ºÎÈ°½ÃÄ×´Ù. Á¾±³°³Çõ ½Ã´ë¿¡ ·çÅÍ´Â ±¸¿ø¿¡ ÀÖ¾î¼ Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯¸¦ ÀüÇô ¹«½ÃÇÏ¿´´Ù. ±×¿¡ µû¸£¸é Àΰ£Àº ¹üÁË·Î ÀÎÇÏ¿© ±× º»¼ºÀÌ ¿ÏÀüÈ÷ ºÎÆеǰí ÀÚÀ¯¸¶Àú »ó½ÇÇßÀ¸¹Ç·Î ÇÏ´À´ÔÀÇ ÀºÃѸ¸À¸·Î ±¸¿ø¹ÞÀ» ¼ö ÀÖÀ¸¸ç, ±× ±¸¿øÀ̶õ ÇÏ´À´Ô°úÀÇ »õ·Î¿î °ü°èÀÏ »ÓÀ̸ç Àΰ£À» ³»¸éÀûÀ¸·Î º¯È½ÃÅ°´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ÇÑ´Ù. ÀÌ¿¡ ´ëÇÏ¿© Æ®¸®¿£Æ® °øÀÇȸÀÇ °¡¸£Ä§¿¡ ÀÇÇϸé Àΰ£Àº ÇÏ´À´ÔÀÇ ÀºÃÑÀ» ÅëÇؼ¸¸ ±¸¿ø¿¡ À̸¥´Ù´Â ±âº»ÀÔÀå¿¡¼, Àΰ£ÀÌ ÇÏ´À´ÔÀÇ ÀºÃÑ¿¡ Çù·ÂÇÒ °¡´É¼ºÀº ÀÎÁ¤ÇÏ°í Àΰ£À» ÇâÇÑ ÀΰÝÀûÀÎ ÇÏ´À´ÔÀÇ ÀÚºñ(âÁ¶µÇÁö ¾ÊÀº ÀºÃÑ)°¡ Àΰ£¿¡¼ ÀÛ¿ëÀ» ¹ßÇÑ´Ù(âÁ¶µÈ ÀºÃÑ)°í ÇÑ´Ù. ÀÌ °øÀÇȸ ÀÌÈÄ ÀÚÀ¯¿Í ÀºÃÑ°úÀÇ »ó°ü¼º, ƯÈ÷ Á¶·ÂÀºÃÑÀÌ ÀÚÀ¯¿¡ ´ëÇؼ Áö´Ï´Â °ü°è´Â ÀºÃÑ·ÐÀÇ Çٽɹ®Á¦·Î ºÎ°¢µÇ¾ú´Ù. ÇÏ´À´ÔÀÇ ÀºÃÑÀº Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯¿Í ÇÔ²² ÀÛ¿ëÇϹǷΠÀΰ£¿¡°Ô ±àÁ¤À̳ª ºÎÁ¤ÀÇ Åµµ¸¦ Ç¥¸íÇÒ ¿©Áö¸¦ ³²±â´Â ÇÑÆí, ÇÏ´À´ÔÀº Àΰ£ ÀÚÀ¯ÀÇ ÁÖÀÎÀ̱⵵ ÇϹǷΠ±× ÀºÃÑÀº ¿©ÀüÈ÷ È¿·ÂÀÖ´Â ÀºÃÑÀÌ¿©¾ß ÇÑ´Ù. Áï ¿µÇâ·Â ÀÖ´Â ÇÏ´À´ÔÀÇ ÀºÃÑ ±×¸®°í ºÎÁ¤ÀûÀΠŵµ¸¦ Ç¥¸íÇÒ ¼ö ÀÖ´Â Àΰ£ ÀÚÀ¯ÀÇ °¡´É¼º, ÀÌ µÑÀÇ ÀÛ¿ëÀÌ ¹®Á¦µÈ °ÍÀÌ´Ù. À̸¦ ÇØ°áÇϴµ¥ ÀÖ¾î¼ »ç¶÷µéÀº ÀºÃÑÀ» µÎ °¡Áö À¯Çü, Áï ÃæÁ·ÀºÃÑ(õöðëëÚõÁ, gratia sufficiens)°ú È¿´ÉÀºÃÑ(üùÒöëÚõÁ, gratia eficax)À¸·Î ºÐ·ùÇÔÀ¸·Î½á °³³äÀûÀ¸·Î ÇؼÒÇÏ°íÀÚ ÇÏ¿´´Ù. ÀüÀÚ´Â °¢ Àΰ£¿¡°Ô Á¦°øµÇ¸ç ±× ÀºÃÑÀÇ ¼ö¿ë¿©ºÎ°¡ Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯¿¡ Á¿ìµÈ´Ù. ±×·¯³ª ÈÄÀÚ´Â ÇÏ´À´ÔÀÌ Àΰ£ ¾È¿¡¼ °Å¿ªÇÒ ¼ö ¾øÀÌ ´ç½ÅÀ» °üö½Ãų ¼ö ÀÖ´Â ÀºÃÑÀ̶ó´Â ¶æÀÌ´Ù. ÀÌ µÎ °¡Áö À¯ÇüÀÇ ÀºÃÑ°ü°è¸¦ µÑ·¯½Î°í ¸ô¸®³ª(Louis de Molina, 1535~1600)¸¦ Áß½ÉÀ¸·Î ÇÑ ¿¹¼öȸ ÇÐÆÄ¿Í ¹Ù³×Áî(Domingo Banez, 1528~1604)¸¦ ´ëÇ¥·Î ÇÑ µµ¹Ì´ÏÄÚ ÇÐÆÄ°£¿¡ ´ÙÅ÷ »ç°ÇÀÌ ¡®µµ¿ò¿¡ °üÇÑ Àï·Ð¡¯ÀÌ´Ù. ¾ç¸éÀÇ À̷еéÀº »çº¯ÀûÀÎ Ä¡¹Ð¼ºÀ» Áö´Ï°í ÀÖÀ¸³ª ÀϹÝÀûÀ¸·Î ¿¹¼öȸ ÇÐÆÄ´Â Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯¿¡ °íµµ·Î °¡´ÉÇÑ °ø°£À» ºÎ¿©ÇÏ¸ç ¸ðµç Àΰ£¿¡°Ô Á¦°øµÇ´Â ÀºÃÑÀÎ ÃæÁ·ÀºÃÑ¿¡ Âø¾ÈÇÑ´Ù. ÀÌ ÀºÃÑÀº Àΰ£ÀÇ µ¿ÀǸ¦ ÅëÇؼ È¿´ÉÀºÃÑÀÌ µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ¿¡ ¹ÝÇÏ¿© µµ¹Ì´ÏÄÚȸ ÇÐÆÄ´Â ÇÏ´À´Ô¿¡ ÀÇÇÏ¿© ¼±ÇèÀûÀ¸·Î È¿°ú¸¦ ¹ßÇÏ´Â È¿´ÉÀºÃÑ¿¡ Âø¾ÈÇÑ´Ù. À̵鿡°Ô ÀÖ¾î ÃæÁ·ÀºÃÑÀ̶õ ÇÏ´À´ÔÀ¸·ÎºÎÅÍ ÀºÃÑÀÌ Àΰ£¿¡°Ô Á¦°øµÇ±â´Â ÇÏÁö¸¸ ¸ðµç »ç¶÷ÇÑÅ×¼ ¸ñÇ¥ÀÇ À̸£Áö ¾ÊÀ½À» ´ÜÁ¤ÇÏ·Á´Â Ãß»óÀû »ó´ë°³³ä(ßÓÓßËÈÒ·)ÀÎ °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ¿Í °°Àº ³íÀïÀÇ °á°ú ¾Æ¹«°Íµµ °áÁ¤µÈ °ÍÀÌ ¾ø¾ú°í ´Ù¸¸ ¾çÆí¿¡¼ ±Ø´ÜÀûÀÎ ÇØ°áÃ¥¸¸ÀÌ ¹è°ÝµÇ¾úÀ» »ÓÀÌ´Ù. Áï ¸¸»ç°¡ Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯¿¡ Á¿ìµÇ¾î¼ ÀºÃÑÀº ÀÚ½ÅÀ» ÀÚÀ²ÀûÀ¸·Î ¼ºÃëÇÏ´Â Àΰ£À» µ½°í Áö¿øÇÏ´Â ±â´É¸¸À» Áö´Ñ´Ù´Â ÇØ°áÃ¥ÀÌ ¹è°ÝµÇ´Â ÇÑÆí ¸¸»ç°¡ ÇÏ´À´Ô²² Á¿ìµÇ¾î¼ Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯´Â ¾Æ¹«°Íµµ ÇÒ ´É·ÂÀÌ ¾ø´Ù°í ÁÖÀåÇÏ´Â ÇØ°áÃ¥ÀÌ ¶ÇÇÑ ¹è°ÝµÇ¾ú´Ù. ÀºÃѳíÀï¿¡¼ °ü°ÇÀÌ µÈ ¹®Á¦ ¼Ó¿¡´Â ÀÌ·ÐÀûÀ¸·Î ¿ÏÀüÈ÷ ÇØ°áµÉ ¼ö ¾ø´Â ±âº» ½Åºñ°¡ Á¸ÀçÇÑ´Ù. ÇÏ´À´ÔÀÇ ÀÚÀ¯¿Í Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯, ÇÏ´À´ÔÀÇ Àü´É°ú Àΰ£ÀÇ ÀÚ¸³, ¹«ÇÑÇÑ Á¸Àç¿Í À¯ÇÑÇÑ Á¸Àç°¡ ¾î¶»°Ô ¼·Î ÀÏÄ¡ÇÒ ¼ö Àִ°¡°¡ ±×°ÍÀÌ´Ù. ¿À´Ã³¯¿¡´Â ÀºÃÑÀ» »õ·Î¿î °üÁ¡¿¡¼ ¹ß°ßÇÏ°íÀÚ ½ÃµµÇÏ°í ÀÖ´Ù. (¢¡) ÀºÃÑ·Ð [Âü°í¹®Çå] C.M. Aherne, Controvercy on Grace, New Catholic Encyclopedia vol. 6, McGraw-Hill, 1967 / Karl Rahner, Structure of de Gratia, Sacramentum Mundi, vol. 1, Burns & Oates, 1968 / G. ±×·¹»çÄÉ îÊ, ½É»óÅ æ», ÀºÃÑ, ¼º¹Ù¿À·ÎÃâÆÇ»ç, 1979. |